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根源
合気道は…
合気道という武道の体系全体は、一見解決不可能な問題の解決に捧げられています。「相手を倒そうとすることなく、あらゆる攻撃から身を守る最善の方法は何か？」まさに壮大な課題です！
合気道では「敗北」という概念は用いられません。なぜならこの武道は、攻撃的なエネルギーを、その起源や結果から、協調を通して切り離し、導き、あるいは処分し、無力化する方がはるかに建設的であると教えているからです。
しかし、「勝利」と「勝利」がないということは、合気道に「敗北」もないことを意味します。この「建設的でダイナミックな中立」こそが、この稽古の真髄です。あらゆる状況において、自分自身と世界の完全性を保つために、心身を適切に鍛えることから始まります。
そこから、技術的に言えば、この葛藤の問題を効果的に解決する様々な動きが生まれます。したがって、合気道の練習は、定期的に練習し、これらの練習をより良く何度も繰り返し、身体の動作を通じて方法、概念、哲学を統合することから成ります。
師範
脇町にあるカルチャーセンター道場の脇町合気道チームの師範は、オリビエ・ゴーラン氏です。1974年にフランスで合気道を始め、1986年から日本に住んでいます。34年間東京に住んでいましたが、現在は四国の中心で合気道と合気柔術の稽古と指導を行っています。また、徳島県でフランス料理店も経営しています。合気道では、当時最年少のフランス人三段であり、アンドレ・ノケ、田村信之といったフランスの先人たちに師事し、初期にはクリスチャン・ティシエ（1976年の帰国当時）にも師事しました。日本に来た瞬間から、彼は主にいわゆる「戦後」期の合気会の師範たちに師事しました。当時東京で合気道の創始者の息子である植芝吉祥丸の指導を受けていたこれらの指導陣は、皆、創始者の直弟子でした。彼は30年以上にわたり、東京の合気会本部道場で日々稽古を重ねました。
こうして、50年近くにわたり、合気の知識が途切れることなく蓄積されてきました。幼少期から剣術を習い、15歳で合気道を始めました。それはパリでのことでした。それ以来、彼は合気への情熱を絶えず深めてきました。
師範の指導と大東流合気柔術の稽古に加え、剣道（二刀流）、ムエタイ、太極拳も楽しんで稽古し、今でも時々稽古しています。彼の意見では、オリビエの分野は合気道にとって価値のある多様なレベルの技術を提供しています。
歴史
合気道は、日本の師範・植芝盛平（1883-1969）によって創始された総合武道です。植芝盛平は、あらゆる攻撃を中和することを目指し、紛争の実践的な研究に特化した武術を提唱しました。こうして、世界平和と諸民族間の理解を目的とした真のヒューマニズムの流派を創始しました。個人としても、そして社会としても、合気道は「動く平和と安全のための活動的な学問」と言えるでしょう。
「合気道」という名称は、1942年に文部省に登録されました。したがって、合気道は「現代」武道（日本語では現代武道）に属し、その祖である合気柔術は20世紀以前の日本の伝統武術（古流）に属します。
植芝盛平は、生涯をかけて武術の発展と洗練に努めた後、1969年に亡くなりました。植芝盛平の死後、息子の植芝吉祥丸が家業の道場である合気会を継承しました。合気会は後に国際的な主要団体となりました。
しかし、太平洋戦争の遥か以前から、多くの弟子が師範代から離脱し、それぞれ独自の流派で師範の技を伝授していました。こうして、植芝盛平が起こしたこの火の跡を継ぎ、合気道は日本から世界中に広まりました。また、師範の思想や技芸に精通した多くの専門家の存在も、合気道の発展に大きく寄与したのです。
脇町合気道チームの物語
脇町合気道チームは、カルチャーセンター道場で稽古を行っています。この道場は、武術を文学や文化の探求と並行して教えることを目的とした、日本の「分文両道」の精神に基づき設立されました。大西先生は、大東流合気柔術の伝承を目的としてこの道場を設立しました。この道場は、武田惣角の息子である武田時宗自ら（武田の印章の使用を正式に許可）によって「四国本部道場」の称号を授けられました。当時東京に住んでいたオリビエは、20年間、毎月週末にこの道場に通い、大東流を学びました。東京での仕事を退職した後、彼は自然と脇町に定住することを決めました。大東流の佐藤先生の指導も受け、後に師範となり、道場内に合気道部門を開設しました。このセクションは合気会に認定され、現在は合気会の一部となっています。どなたでもご参加いただけるよう、シンプルで親しみやすい雰囲気づくりに努めています。
プログラム
登録
精神
ゴーラン・オリビエ師範の出版された本の一部
写真
